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【聚焦中小学竞赛乱象】中小学教育应当崇敬朴素和简约

作者:佚名 来源:上海中华职业技术学院

  编者按:当前,各类机构组织的中小学竞赛和培训异常火爆。中小学教育远离了朴素,忘却了本应坚守的学校生活的简约以及作为知识分子的教师的纯粹。如何让中小学教育回归朴素和简约,针对这一问题, 北京市北外附属外国语学校校长、特级教师林卫民发表了自己的看法。

  不知何时起,中小学教育远离了朴素,忘却了本应坚守的学校生活的简约以及作为知识分子的教师的纯粹。追求奢糜、豪华的办学成了常态,校长的能力体现在如何争取特别的政策上。优势资源多的学校更容易获得更多的资源,忘记了“自己活,也要让别人活”这一底线,更谈不上自觉地用甘地所说的“生活简单,别人就能活命”来取代自由主义和自私自利。

  现在,应当是重新审视“朴素”对于办好中小学教育的价值的时候了,有必要让朴素的教育情怀注入所有中小学办学者的血液。

  好的学校,在于“学校品质”

  几年前,我在四川看到某县一所城乡结合区域的学校,虽然办学条件简陋,但学校朴素而有教育内涵的校园布局,对“留守儿童”富有爱心的一系列照顾和保护的管理设计,学生参与学校的劳动和在校园里跑操等散发出的“精气神”,以及在课堂中刻苦学习的表现,让我十分震撼于这所学校充满优秀品质的特别气息。见到校长时,她向我介绍她的办学理念,让我坚信这样一个道理:真正的教育家,应当是在离孩子最近的那些朴素而真实的小规模学校中,并不都是那些坐而论道者。

  相比之下,北京有些学校几乎所有能远视的地方都装了大屏幕,甚至连卫生间也装上电视屏,然后再教育孩子低碳生活和节约能源。离开了内在的信仰和价值追求的学校教育,最终将沦为自说自话和言行不一,聪明的孩子将会以远离的心态,看着大人们的表演。

  学校刻意打造的特色和外观高贵的品质很容易给人一种错觉:只有争取足够的财力才能办出好的教育。校长再也没有心思做那些基于朴素情怀的对学校教育品质的追求,转而研究如何更机智地献媚于权贵、更多地为学校争取特别的政策,用“奢糜、豪华以及形式主义”打造学校的荣耀以及由此带来的成就和更多的政策支持。

  这几年,北外附校以“确保每一个学生(而不只是某些学生)成功”价值观统一思想,努力画好三个圆圈:教育的本质指向(人的生命成长),教育的技术和智慧(课程、学科、课堂教学以及德性养成),关注每一个学生的现实并提供个别化的教育服务。学校经常向教师灌输作为教育者的信仰:教育者是向所有学生的未来宣誓的,要敬畏并回应心中那个伟大的“神灵”——使所有学生(并不只是某些学生)发生对人生有益的变化,努力提高学校的全面教育实力。

  学校的教育实力,关键在于拥有“用正确的教育方法做正确的教育”这一学校品质。“做正确的教育”,是一种价值标准,既包含短期也包含长远,既包含现实也包含理想,既包含功利价值也包含道德价值。办好学校,需要何种价值,需要坚守何种教育道德,需要何种学校品质,都贯穿和落实在“做正确的教育”之中。

  好的教育,在于“教育良知”

  李镇西老师说,“朴素”比“特色”更美丽,“良心”比“品牌”更珍贵。在这个浮躁而喧嚣的时代,更要遵守常识,遵循朴素,坚守良知。教育从来就没有捷径,更没有“亩产万斤”的神话。教育就是每天认认真真地上课,认认真真地和孩子们谈心……这就是“朴素的教育”。

  北外附校提出,“美德养成与精神修炼”是学校每日必修的课程。美德是一种可拥有之物,它们可以被习得,可以通过积善成德的方式来习得和践行;美德最好要在强健的、快乐的关系中学会,很少有快乐和幸福感的孩子会变得粗暴、残忍。“我相信是道德教育把孩子们教坏了”,尼采这句话说得虽然有点极端,但是,我们应该承认某些形式的道德教育的确把学生教坏了,学校德育工作的失败,常常是在内容设计上出了问题。

  善良是美德的核心元素,要让学生模仿善举来学会“善良意味着什么”,让学生成为一个善良人,不仅关涉到理智和道德的发展,也关涉到养成一种讨人喜欢的、有机整合的个性。要培养学生维持关怀关系的能力,明白被关怀的意义,然后教给他们关怀他人。让学生懂得“珍贵的伙伴或朋友能够帮助自身成为更卓越的人”,掌握一种可靠而又友好的方式,以建立珍贵的同伴关系。

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